习近平总书记要求全体党员干部要自觉做到“三严三实”。开宗明义，先提“严以修身”。修，乃修饰养成也；身，乃生命载体也。关于修身之要，中华文明上下五千年的优秀文化传承中，卷帙浩繁，灿若星瀚。简而言之，修身的根本目的，就是修身正己，校正我们的世界观、人生观、价值观，“善养吾浩然之气”（孟子语）。思接历史，观照现实，党员干部的“修身”之道在哪里呢？颖悟之间，突然想到了五个字：敬、静、净、竞、径。

    敬——敬以修志。修身首先要修志，修志就是敬业。“敬业”这个词是老祖宗传下来的一项非常重要的道德规范，最早出现在《礼记·学记》：“三年视敬业乐群”。意思是学生入学三年后，要考察他是否专心于学业，能否和同学和睦相处。后来，“敬业”逐渐演变为对事业和工作极端认真负责的态度。今天，敬业已经写在了我们社会主义核心价值观的24字内容里。敬业是核心价值观的个体实践要求，是党员干部严以修身、坚定理想信念的根本党性修养。讲敬业，就是要把职业当成事业干，而不要把事业当成职业干。一个党员干部，只有敬业，才能始终强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党为人民兢兢业业，对党忠诚、在党言党、在党忧党、在党为党。只有敬业，才能牢固树立起远大志向，才会有目标、有动力，始终充满“修身齐家治国平天下”的家国情怀。

    静——静以修心。修身之本在修心，修心之要在于静。这个静，对于党员干部来说，不是庙堂之高、江湖之远的避世清修，而是要在滚滚红尘之中静修一颗向党之心。面对当今社会的风起云涌、静水深流，能够自觉做到“慎其闲居之所为”，心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省；能够坚定自守，不见利忘义、不见利忘纪，耐得住寂寞，守得住清贫，抵得住诱惑。要学会“闹中守静”，守静才能修心。学会守静，就是要用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义的基本理论，始终坚守共产党员的精神家园，不断增强抵御各种错误思潮的免疫力，经得起各种考验，这样才能真正练就“金刚不坏之身”。

    净——净以修德。修身必修德，修德是修身的品质内涵。修德在“净”，“净”是规矩，是“德”的珍贵品质。净以修德，对于党员干部而言，就是要牢牢把好私德关口，干净做人，干净做事，永葆党的先进性和纯洁性的政治品格。干净做人，必定光明磊落，严以律己；干净做事，必定清正廉洁，无私无畏。党员干部要做到“两个干净”，本质在于能否正确对待个人私欲与党性原则，关键就在能否始终保持共产党人的政治本色。品德一旦失“净”，思想防线就会悄然失守，精神堤坝就会轰然倒塌。因此，我们一定要净德守德，以党纪国法为规，做清正廉洁的干净人；以知行合一为要，做对党忠诚的老实人；以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人；以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。永远把纪律和规矩挺在前面，永远做一个净以修德的人。

    竞——竞以修为。修身以事，本领为要。本领即是“为”，有为才能有作为。但“是骡子是马，拉出来遛遛”，才能看出本领的高低。竞争，为修身提供了修为的竞技场。毋庸讳言，一个人本领的强弱高下，只有通过竞争才能激发潜能，才能不断创新发展。竞争，是修为的最好平台。当前，在全球经济一体化的大潮面前，中国共产党人正面临着“本领不足的危险”，必须努力学习，参与竞争，才能真正实现“三个代表”的党性要求，才能真正体现和保持共产党员先进性的时代特质。勇于竞争，在竞争中提升修为，是对党员干部修身的时代要求；让竞以修为的生态环境常态化，是修身修为的重要保证。

    径——径以修道。径，是道路；道，是规律。修身必须得道，修道，即是修身的路径和方法。问径与修道，是修身过程中的两个基本问题。问径是修道的方向，修道是问径的目标。心有所向，方能行有所终。作为一名党员干部，径以修道，就要始终想清楚入党为什么、权力做什么的问题；就要始终想清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题；就要始终想清楚什么是“边界意识”，如何牢记红线、守住底线。

    “敬、静、净、竞、径”五个字，是党员干部严以修身的五个要素，缺一不可。让我们共同努力，在严以修身的根本要求下，自觉做到敬以修志、静以修心、净以修德、竞以修为、径以修道，不断提升共产党员的修养水平，人人争当忠诚、干净、有为、担当、创新的模范。