习近平总书记多次强调，领导干部要严于修身。严于修身不仅是安身立命、为人处世的基础，也是党员干部应有的价值追求和政治品格。因此，必须要对“严于修身”思想给予全面理解和深刻的把握。

    首先，律己慎独是严于修身的基础。由于党员干部是执政兴国的骨干力量，是担负治国理政的“关键少数”，他们的言行操守在社会道德和风气中起到示范引领的作用。自律慎独，就是要求党员干部在不断提高道德修养的基础上，勤于自省，严于律己，自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气，做到人前人后一个样，台上台下一个人，八小时内外一个样，坚决反对表里不一、言行不一，“台上台下两个形象，人前人后两种表现”的“官场双面人”现象；尤其是在没有人监督的情况下同样能够严于律己，不做违反道德法律的事情，就像刘少奇在《论共产党员的修养》中所说的那样：“对于一个有修养的共产党员来说，即使在他个人独立工作，无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独；不做任何坏事。”

    当然，自律慎独不是一朝一夕就能修炼成的。它需要从日常生活中的一点一滴做起，洁身自好，在各种诱惑面前不以物惑，不以情移，始终保持清正廉洁的为政本色，任何时候都要把道德情操放在首位，要记住灵魂在高处，人才能够宁静致远。要把对物质的占有、把对荣华富贵的追求降下来，把奢靡享乐克服掉，自觉地以“不贪为宝”。

    其次，修德明道是严于修身的提升。国无德不立，人无道不行。中国自古以来就有重视道德治国的传统。春秋时期思想家管子就曾说过，官职“授有德则国安，授无德则国乱”。官员的道德水准与国家的治乱兴衰有着直接的联系。在当下，修德明道同样具有不可替代的作用。修德，就是要强化党员干部的理想信念，这是对党员干部修养的更高要求，因为理想信念是激励人们奋发前进的精神动力。黑格尔曾经说过，一个民族只有有一些关注天空的人，他们才有希望。对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂和精神支柱，是任何时代都不可或缺的“精神之钙”，就像习近平总书记指出的那样，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念、理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。实践证明，这种理想信念是我党实现国家富强、人民幸福、民族复兴的核心能量。

    明道就是要培养、提升为人民服务的品格与能力。党员干部既要有公仆意识、又要有公仆能力。人民群众是一切权力的主体和最终来源，党员干部手中的权力来自人民群众，也只能用来为人民群众服务。人民意愿是我党奋斗的目标和动力，人民满意与否是衡量党员干部合格与否的基本准绳。这就要求党员干部不仅要有服务意识，还要有服务人民的能力。德薄而位尊、知小而谋大、力小而任重，往往是灾难的开端。

    修德明道就是要把二者结合起来，并在实践中自觉加以运用。修德就是要站在时代高度，以对人民高度负责的精神，解决“想不想”、“敢不敢”的问题；明道则是更注重能力的培养，解决“能不能”的问题。领导干部要始终把群众装在心上，把百姓最直接、最现实的利益放在心头，以“一枝一叶总关情”的精神察民情、办实事。

    再次，党性自觉是严于修身的最高境界。党性自觉是对党性内在规定性的深刻认知，也是党员干部政治觉悟的理性升华和自我净化、自我完善、自我革新、自我提升的关键所在。邓小平同志曾明确指出：“不讲党性，不讲原则，说话做事看来头、看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。”所以说，党性自觉就是要做一个对党绝对忠诚、“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的政治上的明白人。

    要实现党性自觉就要有“吾日三省吾身”的劲头，时刻警醒考问自己，随着时间的推移和条件、地位的变化，对马列主义还是那么坚持吗？对共产主义还是那样信仰吗？对我们党还是像入党之初那么挚爱吗？对党的事业还是那么忠诚吗？这种考问触及灵魂，是一剂校正思想、纠正偏差的“清醒剂”，是防止错误、强身健体的“特效药”，是一支少犯糊涂、不犯错误的“预防针”。只有这样，才能实现党性自觉，才能够信党、敬党、爱党不动摇。

    第四，有为担当是严于修身的目标。马克思主义哲学在哲学发展史上的重大意义就在于实现了哲学的“实践转向”，就像马克思说的那样：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”严于修身的目标在于把修身的所得用于丰富多彩的实践之中，要在全面深化改革中有为担当。这就要求党员干部要在其位谋其政，为了党的事业、人民的利益甘于奉献，勇于承担责任，不斤斤计较个人的利害得失。

    当然，有为不是胡为、妄为、乱为，更不是“只要不出事，宁愿不做事”式的“不想为”、“不敢为”和“不会为”。美国社会学家亨利·乔治在《社会问题》中曾经说过：“鲁莽的变革是危险的，但是更大的危险在于盲目的保守。”这就需要克服软、怕、躲、推等患得患失的念头，奋发有为，积极担当，在实际工作中真干、敢干、实干、苦干，正如习总书记说的那样：“我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评。”

    总之，“严于修身”四个方面具有知行合一的特征，律己慎独是基础，修德明道是提升，党性自觉是最高境界，而有为担当则是目标。四者层层递进，紧密相连，体现了理论与实践相结合的理论品格。